Inventer les anges de l’Antiquité à Byzance
– reporté au 2, 3 et 4 juillet 2020
En Sorbonne Salle des Actes sauf le vendredi matin amphi Milne Edwards
Entrée gratuite sur inscription obligatoire en précisant le numéro des sessions concernées à : alataEU@gmail.com
[fr]
La figure de l’ange est le résultat d’une lente et complexe élaboration. Prenant sa source dans l’Antiquité classique et les origines judéo-chrétiennes de notre civilisation, elle se développe tout au long de l’Antiquité dite tardive en s’enrichissant d’apports variés avant de passer vers Byzance et l’Occident médiéval. Les anges chrétiens des mondes grécoromain, copte et syriaque sont ici mis en relation avec ceux du paganisme, du judaïsme, de la gnose, du manichéisme, du moyen et du néo-platonisme mais aussi du zoroastrisme, de l’islam, et même du bouddhisme. L’interaction des sources textuelles, archéologiques et iconographiques permet une approche innovante de la question de l’invention des anges autour de trois axes de réflexion : conception, représentation et perception.
[en]
Angels are the result of a slow and complex process. They originate from Classical Antiquity and the Judeo-Christian sources of our civilization, develop and grow from various influences throughout the period of Late Antiquity before moving on to Byzantium and the medieval West. Christian Angels of the Graeco-Roman, Coptic and Syriac worlds are here related to those of Paganism, Judaism, Gnosis, Manichaeism, Middle and Neo-Platonism but also Zoroastrianism, Islam, and even Buddhism. The interaction of textual, archaeological and iconographic sources allows an innovative approach of the making of the notion around three axes of reflection: how to conceive, represent, and perceive Angels.
