Séances de séminaire

Séances de séminaire (Maison de la recherche, 28 rue Serpente, 75006 Paris - sauf mention contraire, en salle 001) :

- Lundi 24 janvier 2011 à 14h
- Lundi 21 mars 2011 à 14h
- Lundi 23 mai 2011 à 14h
- Lundi 17 octobre 2011 à 14h
- Lundi 28 novembre 2011 à 14h
- Lundi 30 janvier 2012 à 14h
- Lundi 26 mars 2012 à 14h (Salle D223)
- Lundi 21 mai 2012 à 14h

- Lundi 24 janvier 2011
Sébastien MORLET (Antiquité classique et tardive) : Quelques réflexions sur les fonctions, les enjeux et la terminologie des « extraits » dans la littérature grecque jusqu’à Eusèbe de Césarée
Madeleine SCOPELLO (Antiquité classique et tardive) : Autour de l’utilisation d’extraits bibliques dans les Psaumes manichéens coptes du Fayoum

- Lundi 21 mars 2011
David HAMIDOVIC (Mondes sémitiques) : Le texte biblique et son interprétation : une archéologie de l’interdépendance dans les manuscrits de Qumrân
Olivier MUNNICH (Antiquité classique et tardive) : L’annotation marginale dans les manuscrits de la Bible grecque : érudition et exégèse

- Lundi 23 mai 2011
Florence BOURBON (Médecine grecque) : Extraire et reconstruire : à propos des sections gynécologiques dans les traités hippocratiques
Alessia GUARDASOLE (Médecine grecque) : Les traités de pharmacologie de Galien et les extraits des médecins antérieurs : un témoignage important sur la formation du langage scientifique spécialisé

- 17 octobre 2011
Vassa KONTOUMA-CONTICELLO (Histoire et civilisation de Byzance) : Du mauvais usage des sources dans un florilège palestinien du VIIIe siècle
Bernard FLUSIN (Histoire et civilisation de Byzance) : Autour de Constantin Porphyrogénète : extraits et compilations

- 28 novembre 2011
Delphine RENAUT-LAURITZEN (Histoire et civilisation de Byzance) : Stobée à Gaza au début du VIe siècle
Edith PARMENTIER (Antiquité classique et tardive) : La Synagôgê de Nicolas de Damas

- 30 janvier 2012
Marie-Françoise BASLEZ (Antiquité classique et tardive) : Les extraits des lettres sur les martyrs dans l’Histoire ecclésiastique d’Eusèbe de Césarée : la construction d’une théologie du martyre
Chloé RAGAZZOLI (Mondes pharaoniques) : Commenter les recueils égyptiens de miscellanées (Nouvel Empire) : florilèges, livres de lieux communs ou inventions de scribes ?

- Lundi 26 mars 2012 (Salle D223)
Alexis CHRYSOSSTALIS (Antiquité classique et tardive) : Le florilège dogmatique du Contra Eusebium de Nicéphore de Constantinople
José COSTA (Mondes sémitiques) : Peut-on considérer le Midrash Hallel comme un florilège ? Étude littéraire et historique d’un Midrash de l’époque médiévale

- Lundi 21 mai 2012 (Salle D421)
Luciano BOSSINA (Université de Padoue) : Réduire Origène. Extraits, résumés, réélaborations d’un auteur qui a trop écrit
Laurence GOSSEREZ (Antiquité classique et tardive) : Citations, réécritures et invention dans l’Exameron d’Ambroise de Milan

Le projet s’est terminé par un colloque organisé pendant le second semestre 2012 et l’ensemble des travaux a donné lieu à un ouvrage collectif.